Проблема актуализации культурного наследия остается ключевой в сегодняшней ситуации коммерциализации и роста потребления. При обращении к традиционным народным художественным промыслам (НХП) молодёжь неизбежно сталкивается с временной и культурной дистанцией, выражающейся в неспособности представителей молодого поколения самостоятельно интерпретировать смысловое содержание культурных ценностей. Для самостоятельного встраивания культурных смыслов в своё мировоззрение потребителя необходимо воспитывать, однако зачастую это непросто из-за сложностей смыслов, которые культурное наследие несёт в себе в сравнении с образцами более лёгкой для восприятия массовой культуры, привычной для представителей молодого поколения (https://cyberleninka.ru/article/n/aktualizatsiya-kulturnogo-naslediya-v-kontekste-zadach-sovremennoy-kulturnoy-politiki). Последняя нередко оказывает негативное воздействие на представителей ЦГ.
Всё это противоречит государственной задаче сохранения, возрождения и развития народных художественных промыслов (Федеральный закон «О народных художественных промыслах» от 06.01.1999 № 7–ФЗ, https://www.consultant.ru/document/cons_doc_LAW_21497/) и ведёт к «умиранию» кустарных промыслов вместе с мастерами — часто их единственными хранителями. Как отмечает член Союза дизайнеров России Алексей Баранов, «само по себе ничего не может благополучно существовать, в том числе и народные художественные промыслы. Если ими не заниматься, они ветшают или исчезают вовсе» (https://www.iimba.ru/news/narodnye-khudozhestvennye-promysly-sovremennyy-format). Для того, чтобы этого не допустить, необходимо знакомить молодёжь с традиционной культурой в удобоваримом для неё формате.
Анкетирование молодёжи г. Кирова и Кировской области в возрасте 14-23 лет показало низкий уровень знаний о коренных промыслах Вятского края. Представители ЦГ (643 анкеты) на уровне общих знаний знакомы с теми или иными аспектами традиционной культуры народов Вятского края, однако это, преимущественно, поверхностные знания. Почти все респонденты знают о дымке (86%) — традиционном народном художественном промысле, возникшем на территории края, однако не могут указать на другие НХП, неразрывно связанные с этой же культурой. Среди них, например, Вятская домовая роспись — коренной промысел, актуализация которого и встала в центр Проекта (о его бытовании на территории Вятки знает лишь 11,8% респондентов).
Подавляющее большинство опрошенных уверены, что в современном мире НХП интересуют исключительно узкую аудиторию специалистов, для обычных людей они перестали быть интересными, а обращение к ним происходит вынужденно (33%). При этом представители ЦГ готовы носить предметы, отсылающие к традиционным народным художественным промыслам Вятского края, если те будут выглядеть стильно и современно (51%). 82% опрошенных также отметили, что им было бы интересно самостоятельно разработать предметы одежды или аксессуары, вдохновлённые элементами традиционного промысла.
- В рамках данного проекта актуализация рассматривается как процесс превращения культурного наследия в явление современности, характеризующийся внутренним освоением и переосмыслением культуры прошлого, включением этой культуры в нравственный, эстетический, социально-практический потенциал личности. Любые промыслы и ремёсла живут и развиваются только в случае востребованности членами общества в повседневной жизни. Творческие мастерские станут платформами для переосмысления наследия традиционной Вятской домовой росписи посредством её переработки в современный контекст и актуальные формы. Молодые люди смогут создать своими руками то, что будут носить и применять в повседневной жизни.